|
Храм зуба Будды Расположение: Канди
Храм находится на большой, огороженной территории. Это бывшая резиденция одного из царей. Когда этот царь получил зуб Будды, он построил для него храм. Со временем вокруг храма построили еще один внешний храм. Получился храм в храме. Во внешнем храме находится несколько залов, в том числе зал с библиотекой, зал со старинной статуей Будды и Буддой сделанным из кварца. Еще в одном зале находится большая статуя Будды. Здесь можно увидеть фрески на которых иллюстрируется, как зуб Будды попал на Цейлон, начиная от рождения Будды, его паринирваны, затем как зуб хранили в Индии, и как он попал на остров в волосах принцессы.
В связи с тем, что были попытки взорвать храм, вместе с зубом, на территории храма находятся секьюрити, которые проверяют каждого входящего, сначала при входе на территорию и затем уже при входе в сам храм. Проверка осуществляется в прощупывании входящих, женщин отдельно, мужчин отдельно.
При входе можно взять цветы для подношения, в этом случае вы можете подойти максимально близко к зубу Будды. На втором этаже внутреннего храма стоит очередь с подношениями. Очередь движется вдоль ограждения до окна, в которое можно положить подношение. В это окно виден зал, в котором есть другое окно в зал, в котором под золоченым куполом и хранится сам зуб Будды.
Королевский ботанический сад Расположение: Канди
 Прогуливаясь по просторным полянам, пальмовым аллеям и тенистым рощам ботанического сада, Вы ощутите свежесть и слияние с природой. Созданный в 1821 г., сад расположился на 60 га слегка холмистой местности, где река Махавели, самая крупная река на Шри Ланке, образует Петлю. Вдоль берега заросли бамбука препятствуют эрозии почвы и в то же время прибавляют шарм окружающему пейзажу. Сад разбит на несколько зон. Контраст цветовой гаммы декоративных и цветущих деревьев, большинство которых цветет в засушливое время года, очаровывает посетителей. Одна из удивительных зон — коллекция комнатных растений (750 видов), достоинством которых являются уникальные формы листьев и многообразие расцветок. Но главный аттракцион сада — декоративные орхидеи (около 100 видов). В добавок к гибридам, в ботаническом саду есть коллекция диких орхидей Шри Ланки, которые можно увидеть, лишь получив специальное разрешение. Пальмовая роща — еще одна группа растений, задерживающая внимание посетителей. 175 видов пальм не только украшают ландшафт, но и снабжают человека всем необходимым: едой, одеждой, укрытием, топливом... Кроме декоративных и полезных растений в саду есть аллея мемориальных деревьев, посаженных главами государств и выдающимися деятелями мира, посетившими страну. Первое мемориальное дерево было посажено королем Эдуардом Седьмым — дерево Бо (фикус религиоза). Второе, цейлонское железное дерево — национальный символ Шри Ланки, посадил русский царь Николай II в 1891 году. В саду растет множество деревьев со странными плодами и необыкновенными цветами, вызывающими повышенный интерес туристов. Неотъемлемой частью сада являются летучие мыши, гроздьями свисающие с высоких деревьев.
Пещерный храм Дамбулла Расположение: Дамбулла
Пещерный храм Дамбулла был преподнесен в дар Ордену буддийских монахов. Об этом свидетельствуют надписи над входом в пещеры. Храм, построенный на скале, на высоте 350 метров, состоит из 5 пещер. Здесь находится самая большая коллекция статуй Будды, многим из которых уже более 2000 лет. Остатки штукатурки со следами краски снаружи пещер указывают на то, что храм представлял собой сплошную галерею живописи. Девараджалена. Название пещеры объясняется присутствием бога Вишну, под покровительством которого храм Дамбулла был построен. Живопись на стенах и потолке почти невозможно различить из-за слоя сажи от благовоний и масляных лампадок верующих. Часовня бога Вишну, где совершаются регулярные службы, примыкает к пещере снаружи. Махараджалена — Храм Великих Королей. Ступа в пещере окружена 11 скульптурами Будды в медитации. Над головами двух из них изображен змеиный король Мучалинда, предоставивший Будде укрытие на шестой неделе после прозрения. Статуи Будды и богов располагаются вдоль стен и создают атмосферу спокойствия и умиротворения. Взгляд посетителей не может не остановиться на фресках, украшающих стены и потолки. С левой стороны на потолке отображены главные моменты из жизни Будды: его рождение, отречение от царской жизни, прозрение, семь недель после озарения, чтение первой проповеди, уход в блаженство Нирваны. По правую руку за статуями Будды, в углу, ближе к потолку, воспроизведены некоторые важные события из истории буддизма и истории страны. Маха Алут Вихария — Великий Новый Храм построен сравнительно недавно, в XVIII веке, королем Кирти Шри Раджасингхе, последним правителем Канди, статуя которого находится здесь же. Пещера имеет два входа в виде арок, украшенных драконом Макара Торана. Спящий Будда (9 метров), 13 статуй Будды в позе лотоса и 42 статуи стоящего Будды окружают скульптуру Будды в медитации в центре зала. Потолок украшен 1000 изображениями Будды в медитации.
Сигирия Расположение: Сигирия
 В пятом веке нашей эры, Касапа, старший сын короля Датусены, должен был унаследовать престол, но отец решил в пользу младшего сына. Касапа воспылал ненавистью к Отцу и заключил его в темницу, а в 477 г. участвовал в его умерщвлении. Могаллана ужаснулся от страшных деяний старшего брата и скрылся в Южной Индии. Опасаясь мести, Касапа решил построить столицу в труднодоступном месте, и выбрал скалу Сигирия, 370 метров в высоту. Его архитекторы расчистили место вокруг скалы и построили великолепный город, окруженный садами, фонтанами и бассейнами. Соорудили самые изумительные лестницы в мире: ступеньки вырезаны между лапами, горлом и челюстями льва неимоверных размеров. Образ льва имеет двойной смысл: эмблема государства и форма устрашения. Часть скалы выше головы льва была расписана образами Касапы и его отца Датусены. На вершине скалы был построен дворец-цитадель. Цитадель начинается с "платформы льва". Ступеньки ведут на террасу, где когда-то находился дворец.
По описанию путешественников, фронтон дворца, выстроенного из мрамора, был выложен драгоценными камнями. Дворец окружали террасы с садами и водоемами. Хорошо сохранился гигантский королевский трон. Удивляет то, как строители тех времен поднимали на скалу необходимые стройматериалы. По краям скалы были воздвигнуты кирпичные стены, на выступах которых имелись узкие платформы для часовых, где они не могли заснуть, рискуя упасть. Камни на скале всегда были наготове на случай вторжения. Один из них до сих пор еле держится, готовый вот-вот упасть. Путешественники также описывают галерею с фресками и "зеркальную стену", отполированную с помощью минерала. Фрески изображают процессию принцесс или дворцовых дам, как бы парящих в воздухе. Никто не знает — кто они, возможно, просто плод воображения художника. На них богатые украшения, диадемы поддерживают волосы, в руках цветы. Фрески занимали всю стену галереи. К сожалению, из 500 фресок сохранились 18. Покрытые составом из яичного белка с медом диких пчел они сохранили свои яркие цвета. Царапины на "зеркальной стене", следующей за галереей, — это простые поэмы, посвященные красоте женщин Сигирии.
Полоннарува Дамбулла: Полоннарува
 Город Полоннарува — средневековая столица Шри Ланки. Поллоннарува являлась городом стратегического значения, Цитадель представляла собой внутренний форт и последнюю линию защиты города. На территории крепости располагался королевский дворец, здание совета министров, административные здания и подсобные помещения. Большое количество зданий вокруг дворца не сохранилось, так как строения были деревянными. Мощные стены крепости достигали 11-метровой высоты. Через северные ворота Цитадели Вы попадаете на территорию большого древнего города Полоннарувы, окруженного шестикилометровой стеной. Согласно хроникам город включал в себя несколько тысяч домов с сотнями улиц. Двух-, трехэтажные дома купцов и аристократов строились из кирпича, а средний класс и беднота жили в домах из глины и дерева. Строительство зданий из камня считалось привилегией короля и духовенства.
В центре города находилась Терраса Зуба Будды. Главная дорога выводит через ворота города, откуда начинается территория монастыря Алахана Пиривена. Монастырь построен на месте бывшего кладбища и включал в себя около 500 зданий. Первый монумент монастыря Ранкот Вехера — самая высокая ступа Полоннарувы (55 м). Маленькая тропинка слева от ступы ведет к каменному бассейну Покуна для монахов. Монахи мылись сидя на ступеньках, погрузив ноги в воду. На самой высокой платформе комплекса находится Зал для молитв. В дни новолуния и полнолуния монахи рассаживались на полу во главе с настоятелем, восседавшим на троне в центре зала, и повторяли строгие законы Ордена. Не убей, не лги, не укради, не прелюбодействуй, не пей — пять главных заповедей буддизма. Среди главных зданий комплекса — храм Ланкатиляка, самое высокое строение Полоннарувы с колоссальной 13-метровой статуей Будды (без головы). Севернее монастыря находится Каменный Храм, самый знаменитый храм на Шри Ланке. Четыре статуи Будды в различных позах высечены в гранитной скале и датируются XII веком. Несмотря на колоссальные размеры, скульптуры очень реалистичны. Большой интерес представляет третья статуя, изображающая 7-метрового Будду в необычной позе со скрещенными руками на груди.
Пик Адама Расположение: Нувара Элия
С древних времен гора Шри Пада (2224 м над уровнем моря), является местом паломничества, куда десятки тысяч верующих совершают восхождение, чтобы прикоснуться губами к священному отпечатку ступни на вершине горы. Верующие всех четырех религий считают гору священной. Буддисты называют ее Шри Пада ("священный след"), считая, что сам Гаутама Будда посетил это место. Индуисты утверждают, что отпечаток принадлежит Шиве, — богу верховному, и называют гору Шриван Адипатам ("космический танец Шивы'). Мусульмане настаивают на том, что здесь Адам впервые ступил на землю (Пик Адама — название, данное португальцами). Христиане верят, что здесь оставил свой след святой Томас, христианский апостол, проповедовавший в Индии.
Сезон паломничества начинается в декабре и продолжается до фестиваля Весак, отмечающего день рождения, прозрения и смерти Будды в полнолуние мая. В другое время года гора бесцветна и мрачна, а дожди делают восхождение опасным. Большинство паломников взбираются ночью по ступенькам, освещенным лампами дневного света, не только для того, чтобы припасть к священному следу, но и чтобы на восходе солнца стать свидетелем уникального явления, вызывающего восторг и благоговение. Майор Скиппер, дорожный инженер времен английской колонизации, в своей книге "50 лет на Цейлоне, 1891 г." описал это явление: "…Однажды утром на восходе солнца тень горы появилась на горизонте, заслонив собой землю и океан, и отчетливо можно было различить небольшой навес над отпечатком ступни на вершине..." Другое довольно редкое явление: в призрачном тумане тень горы опоясана радужным сиянием.
|